Cultura y anti-teología en Jeremías 7 y 44

El culto a la “reina del cielo” y la disputa por la identidad de Israel

Resumen

Este artículo examina la referencia a la “reina del cielo” en Jeremías 7 y 44 como expresión de un conflicto teológico profundo en Israel pre y post exílico. A partir de un enfoque exegético-teológico que integra el método gramático-histórico con herramientas literario-retóricas, se sostiene que el culto denunciado por el profeta no constituye una desviación marginal, sino una configuración religiosa alternativa, socialmente arraigada y funcional dentro de la vida cotidiana del pueblo. Esta forma de religiosidad, desarrollada en el ámbito doméstico, articula una comprensión coherente del bienestar, la fertilidad y la seguridad, y propone una interpretación alternativa de la historia. Para describir este fenómeno, se aplica la categoría de anti-teología, entendida como un sistema religioso que, sin negar explícitamente a YHWH, reconfigura su centralidad y redefine la fuente del bien. En respuesta, Jeremías despliega una serie de estrategias retóricas —lenguaje judicial, inversión interpretativa, ironía y apelación a la memoria del pacto— orientadas a desarticular dicha configuración. El estudio concluye que el conflicto central no es meramente cultual, sino hermenéutico, y tiene implicaciones para la comprensión contemporánea de la relación entre identidad religiosa y cultura.